12月 3日
이정기 교수의 소개로 河 博士를 만나보다. 여름에 겨우 한번 찾아서 이야기했던 것을 여태 잊지 않으신 교수님이 고마울 뿐이다. 주호와 同行. 아침에 새로운 協定이 있었다. 卽 現在의 困難은 그대로 反復하기로 하고 留學手續의 便宜를 보아주기로. 外國語大學 學長 朱氏의 소개를 約束하다.

12月 6日
인택이 부상!! 실험실에서!!!
人間의 不安定한 狀態는 누구나 다 마찬가지이다. 더구나 같은 地球에 서식하며 더구나 같은 工科大學에 있는 “나”란 存在는 도대체 存在하는 것이냐? 衷心으로 유감의 뜻을 表하는 바이지만 “나”라는 存在 역시 親友의 運命에 대해서 아무런 권위도 도움도 될 수 없는 無能한 有限한 不安定한 存在인 것이다. 시윤이와 함께 인택이에게서 몇 시간을 같이하다.

To the Principle of C. I. T.

本人은 서울工大 一學年입니다. 本人은 책과 시설이 구비한 당신의 大學에 留學코저 합니다. 제가 有爲한 科學者가 될 수 있는 길이란 爲先 책과 實驗器具가 具備한 大學에서 工夫할 수 있는 機會를 얻는 것이겠습니다. 제가 貴校에서 工夫할 수 있는 이 貴重한 機會, 우리 나라의 再建과 그리고 人類와 神에 奉事함에 있어 보다 큰 공헌을 할 수 있는 기회만을 갖는다면 貴下의 厚意와 貴校의 名譽를 爲해서 제가 다할 수 있는 最善을 다할 것을 盟誓하며 貴下의 答狀과 必要한 書類一切을 보내주시옵기를 바랍니다.

12月 8日
어제 주호와의 전차 안에서의 討論에서 나는 英文 日記를 쓰는 것을 反對했었지만 國文으로 쓴 것을 한번 英文化해 보는 것은 괜찮은 일이겠다.
오늘 학교에 나가는 길에 인택이를 들리려던 途中에 진흙구뎅이에서 구불어지다. 짚차를 욕한댔자 별 수 없고, 다 떨어진 구두를 탓하는 道理밖에. 나는 흙탕물의 세례를 받고 커다란 가방은 흙탕물에 목욕을 했다. 창신동에서 한 시간을 보내고, 우비를 구하지 못한 채 다시 학교를 간다는 것이 청량리에서 돌아서다. 뻐쓰 값 30H\이 아까워, 아니 아깝다는 口實로, 오늘은 전차 안에서 哲學을 하는 데에 놀라웁게도 대담하고 無關心할 수 있었다. 인택이의 病院行을 同行하며 “루바쇼”의 이야기를 하다. 돌아와서 또 한 장의 便紙를 完成하고 헤어지다.

12月 13日
기차를 놓친 學生은 200餘名인데, 뻐쓰가 단 한 대 있었다. 치열한 경쟁이 벌어졌다. 나는 창문으로 기어 들어간 덕분에 자리까지 얻을 수 있었다. 그러나 이렇게 勇敢하게 忠實하게 學校에 나간 덕분에, 나는 한 시간의 강의도 없는 오늘, 눈 내리는 벌판에서 기차 안에서 추위에 떨면서, 기차와 美軍을 저주하면서 집에는 9시에야 도착하게 된 커다란 受難을 받았다.

12月 15日
이번 겨울의 계획은 語學에 있어 英語의 讀書能力을 每時間 20페이지로 發展시키는 것과 哲學과 文學에서 各 한 卷씩을 精讀할 것을 目標로 하였었다. 그래서 具體的 方法으로 英文小說을 적어도 10卷 精讀하기로 한 것이었다. 出發當時 速力은 4page per an hour였고, 이제 5卷째에서 平均速力 10page/hour로 發展된 셈이다. 그래서 나는 나의 目標도 계획도 돈을 벌기 爲해서 이것을 희생하였던 것이다. 아침 10시부터 개인교사로 內資洞과 中央廳 뒤 金氏宅을 마치고 돌아오면 4시가 넘어서야 돌아오게 된다. 이번에는 다시 가정교사의 本分을 다하는 데 시간을 빼앗기면서, 그러나 지친 心身을 驅使하여 語學을 해야만 所期한 目標의 Half line이라도 넘을 것이었다.

이제부터 새 出發!! 目標는 예정한 目標 그대로!!
方法은 寸陰을 積分, 利用할 것에 더 賢明하고, 每事에 無關心할 것. 時間과 注意를 集中할 것. 밤은 4시 적어도 3시까지는 無條件 强行軍할 것. 4시간의 잠을 잘 利用하면 健康에는 異常 없을 것이나, 健康에 特히 注意할 것. 아침의 보건체조는 그대로 계속할 것. 以上.

12月 18日
박상현 교수께서 영어로 강의가 아니라  값비싼 忠告를 주셨다. 돌아오는 길에 河 博士를 찾아서 例의 數學講義의 件을 마지막으로 決定하다. 來日부터 4시 반부터 6시까지 하기로. 바로 시윤이에게로 가서 함께 식사 후 “음악예배”로, 서울대학교 강당으로. 참석한 先生의 說敎에서 커다란 자극을 받다.
하나님이 존재하든 아니하든, 예수를 믿든 아니 믿든, 우리는 크리스도의 위대한 革命을 完遂하느냐? 않느냐? 에 따라 人間의 尊嚴性을 確立하느냐? 그렇지 않으면 動物의 世界로 還元시키느냐?가 決定될 것이고, 이 후자에서 人間은 動物以上의 아무런 가치도 찾아볼 수 없게 될 것 아닌가?

12月 22日
英語小說 6卷을 始作.
이번 겨울의 계획은 적어도 英語 master 하도록 하는 것과 哲學과 文學은 哲學교수의 말대로 한 권씩만 택하기로.
주호 내방.
오래만에 chess game을 해보다. 주호와 함께 화신을 처음으로 들어가 보다. 東亞日報本社에 들려 구독 신청을 하다.
추위가 얼기 시작한 손을 다시 깎아 내는 듯하고, 살을 헤치는 듯 터질듯이 부풀어 오른 피부를 감출 곳이 없다.
방안에서는 0? 以下가 상온이고 보니, 하루 종일 사전을 헤쳐야 하는 천대받은 손과 손은 마침내 반란의 깃발을 높이고, 위험을 경보하는 誠實한 신경만이 수고로울 뿐이다.

12月 23日
과연 밤 사이에 올 것이 오고야 말았다. 손의 동상은 한층 악화의 도를 가하여, 이제는 뼈마디까지 진통을 느끼게 하고 손가락은 거의 사용할 수 없게 되었다. 勿論 語學은 오늘부터 無期 延期하는 수……